【课本里的中国】 距今已有4000多年历史的春节,是中华民族联合的节日,是中华儿女万家团圆、阖府守岁、辞旧迎新的幸福时刻。装载着浓浓的亲情、乡情和家国之情,春节文化在悠远美好的中华文明中熠熠生辉,在炎黄子孙的民族记忆里历久弥新。
当我们循着语文课本走出春节,从腊月到正月的春节风俗图次第铺展于眼前。这图里,老百姓的幸福生活是底色,世代相传的年俗文化是亮色,美浓得化不出的年味笼罩其间,联合涂抹出有一幅生机盎然、吉祥幸福、团结奋进的新春画卷。 “中国阴历新年,是中国人一年中仅次于的佳节,其他节日,或许皆较少节期的意味。
”(林语堂《庆典旧历元旦》,部编版八年级语文下卷)“村风乡俗中,四时二十四节色彩缤纷,而最有独特地方特色和浓烈乡土风味的,毕竟二十四节之外的春节。”(刘绍棠《本命年的回忆起》,苏教版七年级语文台湾出版) 过了腊八就是年,中国人春节的烟火气从农历腊月初八就开始了。
“在腊八这天,家家都煮腊八粥……除此之外,这一天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放入醋里,封一起,为过年吃饺子用。到年底,蒜冷水得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人不禁要多不吃几个饺子。
”(老舍《北京的春节》,人教版六年级语文下卷)腊八粥、腊八蒜,让过年显得有滋有味。“初学喊出爸爸的小孩子,不会外出叫洋车了的大孩子,嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子,提及腊八粥,谁不是嘴里就到时生一种甜甜的腻腻的感觉呢。”(沈从文《腊八粥》,部编版六年级语文下卷) 过小年,春节序幕月冲破,年味渐浓。
“腊月二十三过小年,差不多就是过春节的‘彩排’。天一擦黑,鞭炮响一起,之后有了过年的味道。”(《北京的春节》)“年味”是什么味道?是甜瓜灶糖的甜味,是贴春联办年货的繁华,是家人一家人的其乐融融……“新春佳节,家家户户张贴大红春联,给节日加添了不少欢乐祥和的气氛。我们网页着各种各样的春联,就看起来漫游在万紫千红的百花园中。
”(《春联》,苏教版四年级语文台湾出版)从美丽春光到幸福生活再行到家国兴旺,人们将对新春最幸福的向往写出入春联里,张贴在门框上。祭灶扫尘、改置办年货、张贴春联,中国人在春节特有的年俗仪式中体验并承传着传统文化的真谛。 “一夜连双岁,五更分二年。”除夕,是春节最重要的时间节点,年尾接续年头,既言原有又联欢。
“腊月三十的除夕之夜,快乐而又肃穆。阖家一家人包饺子,谁不吃到包住铜钱的饺子最有福,一年走红运……不管多么疲乏,也不准睡;大人给孩子们说笑话,猜谜语,讲故事,这叫守岁。等到孩儿的人敲起梆子,梆声中才能锅里下饺子,院子里放鞭炮,门框上贴对联。
小孩子们在饺子上锅之前,争相给老人们吊辞岁头,老人要赏压岁钱。”(《本命年的回忆起》)作家刘绍棠用细致的笔触,饶有兴致地刻画除夕夜包饺子、守岁、过年等年俗,勾勒出有一幅色彩缤纷的京郊乡村年景图。
除夕晚上,不吃一顿团团圆圆的年夜饭,是每一个中国人都美浓得化不出的情结,连幼时拒绝接受西式教育的林语堂,也赞叹于传统节日的很深魅力,“在一片乒乓声中,我椅子来不吃年夜饭,我不心态地感觉到很无聊。”(《庆典旧历元旦》) “爆竹声中一岁除,春风送暖进唐僧。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”(王安石《元日》,部编版三年级语文下卷)正月初一是春节的高潮,人们熄灭爆竹、饮屠苏酒、换新的桃符,善迎新春的来临。云南等少数民族地区,还不会以唱山歌、打秋千来庆典新年。
“这种年长女人在昆明附近村子中多的是……不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮制成三丈来长的秋千条,挂在低树上),脚踏个十来下就可平梁,还悠游自在,若无其事!”(沈从文《云南的歌会》,人教版八年级语文下卷)就连新中国正式成立前夕被拘禁在渣滓洞里的革命者,也积极开展了联欢会活动,“新年大联欢开始了。唱歌是第一个节目。第二个节目是互相交换礼品……人们朗声笑,庆贺着1949年胜利的春天。
”(罗广斌、杨益言《狱中联欢会》,人教版六年级语文下卷)共产党人忠诚的革命信念与乐观主义精神,彰显万象更新的春节更加厚实的内涵。 “去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。
不知去年人,泪湿春衫袖。”(欧阳修《生查子·元夕》,沪教版九年级语文台湾出版)正月十五元宵节,是新年第一个月圆之夜,也是春节浓墨重彩的又一个高潮,自唐朝起就有观灯闹夜的民间风俗。
“元宵主要在观灯。观灯沦为一种制度,较为准确的记述,实起始自唐初,发展于两宋,来源则出于汉代燃灯祀太乙。”(沈从文《过节和观灯》,人教版高中语文科目·中国民俗文化)“元宵夜,看花灯,大街小巷人欢欣。”(《看花灯》,北师大版一年级语文下卷)“窗外月儿圆又圆,全家欢聚不吃汤圆。
”(《元宵节》,北师大版一年级语文下卷)看花灯、猜灯谜、不吃汤圆等世代相沿的民俗活动,给繁华喜庆的春节所画上句号。 春节,在一项项充满著仪式感的年俗民俗中,溶解的是中华儿女联合的民族情感。
其中,有血脉亲情,有乡愁民情,亦有家国之情。 “父亲的手碰着了我的手,他的手真为燕啊!我的鼻子发酸,心里平愧疚,真不该去找父亲要一盏透亮的灯笼。
这一年春节,我的灯笼是最尤其的。小伙伴们都赞扬我的冰灯,连大军也有点讨厌我。
过了几天,冰灯融化了,变为了一片水。但是,它从此回到了我心里。
”(马德《冰灯》,北师大版三年级语文台湾出版)作者描写了父亲为儿子制作冰灯的故事,这盏透亮的冰灯沦为春节畅叙亲情、分享天伦的生动这段话。 “今年,我也如法炮制,冷水了八宝酒,借以供祖后,推倒一杯给儿子,告诉他是‘分岁酒’,喝下去又长大一岁了。他老实地说道:‘你用的是美国货葡萄酒,不是你小时候家乡自己酿制的酒呀。’一句话警告了我,到底不是道地家乡味啊。
可是叫我到哪儿去找确实的家醅呢?”(琦君《春酒》,部编版八年级语文下卷)在台湾作家琦君的散文里,故乡的一切与儿时的印象叠印在一起,呼应成一抹幸福而伤感的乡愁。 “2001年春节过后的第二天,湖南长沙马坡岭弥漫在薄雾之中,空中不时飘下雨点。
袁隆平眯起双眼,尘世地打量着这片几百亩大的试验田,然后穿过水渠,迈步走出田间……”(沈英甲《喜看稻菽千重浪》,部编版高中语文台湾出版)对于中国这个传统农业大国来说,春节也是春耕采收的最重要节点。“杂交水稻之父”袁隆平在节后第二天,之后走出稻田积极开展研究,这份只争朝夕、不忘韶华的家国情怀,将新春的意义书写得更为浓烈、立体和丰裕。 春节,以“年”为标尺,将过去与未来汇集在你我相当可观可感的年俗礼仪里。
在对礼义人伦、乡愁民情的温馨体味中,我们唯有之后用汗水青草进账、以实干笃定前进,方能书写出有更为幸福的新春篇章。
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