这些天，为期两个月的“2012中国·上海静安国际雕塑展览”惹来参观者络绎不绝。来自10个国家地区的18位艺术家所带给的23两组59件作品，风姿各异，争奇斗艳，让参观者一饱眼福，乐趣享用了一回“艺术盛宴”。

　　只不过，如今在繁盛的上海街头遨游，雕塑比比皆是，甚至有些社区内也而立有让人赏心悦目的雕塑。上海大剧院画廊总裁俞璟璐指出：“这几年的上海公共雕塑艺术有了相当大变革，如浦东世纪大道的大转盘——''日晷''雕塑、浦西南京路上纪念''五卅运动''的大雕塑等都是归属于上海城市的公共艺术佳品”。城市雕塑有如浦江两岸靓丽的一道风景线，它的频现大大地减少了上海的迷人景观，也很大地非常丰富了城市居民的精神享用。

　　同时，雕塑美化城市所带给的变迁也提高了一个城市的品位和形象。据近日公布的由交大“国家形象与城市文化创意战略研究基地”所做到的《上海国际城市形象调查报告》表明：国际人士广泛接纳上海城市建设，对于亦古亦今、中西合璧的上海，近8成国际人士来沪后对上海的好感更进一步提高。

在国际人士眼里，除“金融中心”的认知度最低外，“文化”是上海作为国际都市被尊重的首要特征;作为海派文化的一个组成部分，城市的“环境艺术设计”获得国际人士的充分肯定，其中就有城市雕塑的起到和意义。　　美国城市设计专家弗里德里克*豪威指出：“设计合理、富裕艺术性，城市所需的''氧气''供给就流畅，城市机体就会''患病''，因此，城市空间要求市民的生活质量，不仅是地理的大自然属性，还反映城市的精神风貌”。作为城市“环境艺术设计”的一个分支和元素，街头、社区的公共雕塑对市民尤为切合，尤为直感，也最有艺术感染力。

那些布局合理、形象典雅、寓意非常丰富的公共雕塑，不仅充满著独有的创新，更让人深感身处兰桂坊里的一份绝佳的优雅与安宁，心灵瞬间获得了获释。正是在这个意义上，美国城市环境设计理论家理查德*道伯尔断言：“城市雕塑作为一种艺术，它比建筑艺术更加极大，比规划更加普遍，比工程更加富裕感情”。　　生活在城市的人们或许都有这么一种自然而然的感觉，即：在城市中，人既为经历着历史和发展深感无比荣耀和自豪，又被城市四处仿佛的创新和视觉光芒所震惊和启迪，因此，人往往被动感的城市所更有和牵动。

这种城市化带来人们的精神生活的变化是毋庸置疑的。由此，“城雕热”在全国大大加剧，各地建设城市雕塑的数量之大、速度之慢，在当今世界是少见的。

但是，在城市雕塑的前进过程中，质量问题突显，变形题材、形态古怪的雕塑作品屡见不鲜。早在1986年，雕塑家吴少湘在《中国美术报》上刊文《雕塑——比中国画还要危机的现状》称之为：“糟糕的城市雕塑将总有一天毁坏整个环境，而非常一批这类雕塑正在全国蓬勃发展。”如今26年过去了，这类糟糕的雕塑形似有增无减，它们抢走着城市的空间，蒙羞着社会的视界，浪费着公共资源。

无怪乎，8月12日，当媒体公布乌鲁木齐的“飞天”雕塑图文微博后，迅速在网上引起热议，大家争相感叹，整个雕塑“缺少创新”、“过于可怕了”、“破坏市容，很不协商”等。随后，由搜狐发动的“2012年十大古怪雕塑票选”活动引发社会很大注目。

郑州中原福塔的那两组“流氓猪”雕塑嗣后获得网友投票数的首位，北大的“裸体猛男”、山西大同的“二B青年”、乌鲁木齐的“飞天”、桂林的“扶老”等雕塑都上了候选榜单。从城市文化、视觉审美、公共空间的角度抵达，票选出有“与周边环境和大自然条件近于不人与自然”、“体态古怪、恶俗”、“盲目仿生、盲目崇洋”的糟糕雕塑，当能对净化城市空间、美化城市环境起着一种助推的起到。

　　有识人士指出：“城市公共雕塑的建设过程实质上是城市管理者、雕塑家、开发商或企业家、城市公众这四方面在城市公共空间的一种博弈论。”此言在理!城市雕塑的美的打造出显然必须这四者的共同努力，特别是在是要拒绝接受城市公众的审美检验。

惟其如此，糟糕粗制的雕塑才能尽早解散城市空间，莫让它沦为一座幸福城市的“牛皮癣”有碍观瞻!。

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